选人用人的哲学

沈阳分院  王庆礼

“万事以人为本”是人们通过不断实践、不断总结，得出的普遍认识。它不仅说明了人在各项工作中的重要位置，同时也指出了领导者如何做好人的工作、充分调动和发挥人的积极性和创造性的重要意义。

毛泽东、邓小平、江泽民同志历来都十分重视人的工作，在人才培养、干部队伍建设等方面都有一系列重要论述。毛泽东同志在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中明确提出：“政治路线确定之后，干部就是决定的因素”，并强调要“善于识别干部；善于使用干部；善于爱护干部”。邓小平同志在《高级干部要带头发扬党的优良传统》一文中指出要“认真选拔接班人”，“没有大批的人才，我们的事业就不能成功”，“任何一个老同志和高级干部，合乎不合乎党员标准，就是看他能不能认真选好接班人”，“认真选好接班人，这是一个战略问题，是关系到我们党和国家长远利益的大问题”，“地方……、企业单位……、学校、科研单位，选拔人才可以破格”，“我们要破格选拔人才，不要按老规矩办事，要想到这是百年大计”，“选拔干部，选拔人才，只要选得好，选得准，我们的事业就大有希望”。江泽民同志在《努力建设高素质的干部队伍》一文中指出，选拔干部要坚持“德才兼备的原则，……，坚持任人唯贤，反对任人唯亲，坚持公道正派和实事求是地对待干部”，“要把一个稳定的充满发展活力和生机的中国带入21世纪，……，实现现代化，……，归根到底取决于广大青年一代及年轻干部的健康成长”。

综上所述，三代国家领导人在人才培养、干部队伍建设方面的论述，不仅充分阐明了领导者选人、用人的原则和方法，同时蕴涵着深刻的哲学思想和艺术；不仅是领导干部在人事管理工作中的指南，而且是必须认真学习和研究并深刻理解的真理。

人才是根本，选人、用人是领导者的艺术，其中蕴涵着深刻的哲理。下面就几个侧面简要论述有关选人、用人的哲学问题。

一、“用”与“弃”的哲学

大胆选拔任用干部，敢于往他们身上压担子，是我党历来遵循的选拔任用干部的原则之一。实践也已经证明了这种方式的必要性和可行性。然而，真正做到这一点却并非易事。对干部是大胆使用，还是不敢使用或弃之不用，其中既反映了领导者本身的工作方法问题，又反映了领导者本身的思维方式和认识论问题。“用则遍地皆才，弃则举目无能”这句话，深刻地揭示了“用”与“弃”之间的辩证关系；阐明了人才到处存在，关键是如何去发现或正确使用他们这一普遍原理。

一般来说，人之才能的表现方式是多种多样的，往往是各有所长。能否善用其长，不求全责备，是用人成败与否的重要方面。此外，即使是具有同等能力的人才，他们的表现方式或发挥程度，往往因时间、地点等环境因素的限制，而有所不同。表面看来，似乎此人比彼人高明，其实可能恰恰相反或者毫无区别。因此，创造必要的环境空间，给他们以锻炼和施展才能的机会，进而达到激活他们的能力，充分发挥他们的作用的目的是十分必要的。进一步说，就是领导者本身必须有大胆用人的胆气，要具备不小瞧任何一个人的思想基础和宽阔胸怀。相反，如果领导者一味强调属下的短处，因其短而不见其长，缺乏扬长避短的胸怀，不懂得“善避其短、其短愈短，能扬其长、其长愈长”的道理，弃人才如敝屣，则天下无能人矣！

“用”与“弃”有如天壤，如果不能切实把握尺度，一旦“用”“弃”不明，将遗恨无穷。

二、“职”与“能”的哲学

“知人善任”说的是恰如其分地使用人才，达到充分发挥人的积极性和主观能动性的目的的意思。“知人”很难，“善任”也难，二者均能做到，更是难上加难。

一个人的能力要和其职位相称，才能充分调动和发挥其潜能。如果一个人位居要职而能力平平甚或是低能人，那么，其低下之能力必然损害其职位，伤害同事的积极性，影响工作的完成，影响事业的发展和进步。这就是所谓“职大于能，能害其职”的道理。相反，如果一个人的才干很突出，但却得不到适合其发展的职位而不得不屈居下级，结果是其才得不到发挥，逐渐由人才而变为庸才。这就是所谓“才高于位，位抑其才”的道理。

道理并不难理解，但真正做到正确处理好职位与能力的关系并非易事。作为领导者，首先，必须要恰如其分地把握每位属下的能力，真正做到“知其人”；其次，要因其能而排其位，真正做到“善其位”；第三，对能力更加杰出者，要全力举荐，使其能在更适合或更高的职位上发挥更大的作用，真正做到“扬其才”。

对人才的最大伤害，是把庸才放在他的上面。《水浒》中的王伦因妒贤嫉能，极大地伤害了许多好汉的自尊和才干，最终导致了一场“火拼王伦”的闹剧。梁山好汉的手段固然未必可取，但却告诉了我们一个既浅显而又深刻的道理：庸才在位当权，必导致事业的倒退和失败。

三、“放手”与“放任”的哲学

“用人不疑，疑人不用”，说的是要信任别人的能力，进而充分调动和发挥其积极性的道理。换言之，作为领导者，如果不能做到充分信任属下的能力，放手让他们做好职责范围内的工作，而是一味地放心不下，甚至经常事必亲躬、包办代替、芝麻西瓜一把抓，那么就不能很好地调动属下的积极性，发挥他们的主观能动性，甚至从另一个角度伤害他们的自尊心和创造力。结果是属下工作提心吊胆、缩手缩脚，领导工作手忙脚乱、疲于奔命，甚至会发出“属下无强将，身边无能人”的叹息。这样的领导者其实是没有明白“要使人主动，须让人自主”的哲理。同时也存在“自己是诸葛亮，群众是阿斗”的不正确思想。所谓“一个只让属下适应自己的领导，往往也是一个不能自我适应的人”就是这个道理。

“放手”并不等于“放任”。只有做到放手而不放任，才易达到分工而不分心的目的。“放手”是充分调动发挥属下积极性的艺术，而“不放任”则是宏观指导属下的艺术。二者相辅相成，协调一致，才能有效地调动每个人的积极性，真正做好各项工作。

总而言之，一个聪明的领导者必须认真学习并深刻理解选人、用人的哲学；必须明白一个道理，那就是“管理的要义在管少，用权的实质是用人”。否则，就不是一个真正称职的领导者。